原文摘錄：
『台灣當前的輿論氛圍不但避談「光復」，而且流行一種「終戰」的說法，
台灣教授協會和時代力量立委林昶佐日前就提出應設立「八一五終戰紀念日」，來紀念二戰中陣亡的台籍日本兵。
對於這種「終戰」的史觀，日本歷史研究權威、台灣日本綜合研究所所長許介鱗批評，「終戰」一詞是來自昭和天皇發表的「終戰詔書」，
內容不但未提及交戰國的中國和亞洲各國，還以「終戰」掩飾戰敗的事實，
他直言腦筋清楚的人，都不會把日本帝國的終戰觀，套用在台灣歷史上。
許介鱗也指出，在日本投降至台灣光復這兩個多月的期間，日本政府趁著掌握統治權的最後時刻，加速印製了超過一億日元的「台灣銀行券」，將台灣市場上的食品和生活必需品搜刮一空，運回敗戰的日本，讓日本可以用台灣的糧食救濟日本國內的飢餓，
卻導致台灣的食米和必需品開始缺貨，加劇通貨膨脹，埋下日後二二八事變的種子。
他痛批，「日本人自己吃大餅，餅屑留給台灣人吃」，這就是日本殖民的真相。
陳復強調，日本殖民台灣時，各種經濟建設都是配合本國發展的需要來剝削台灣，
在政治上將台灣人當成二等公民，在文化上剝奪台灣人的語言文字；
然而，現在很多人卻一味淡化殖民的傷害，以「終戰」代替台灣光復，
反映的是一種合理化殖民統治的思維，
而這種對日本發動的戰爭和東亞各國的苦難採取漠視的態度，不但使台灣無法真正走出殖民的陰影，對於東亞的發展也有不好的影響。』
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